Atitude do Uke I

Desde que comecei a treinar, já escutei muito sobre o comportamento e a atitude em geral de um uke. Sempre escuto sobre dificuldades ao treinar com algumas pessoas e também da facilidade que existe ao treinar com outras pessoas. Também já escutei diversos pontos de vista sobre tal comportamente, de como um uke deve se comportar.

O que seria essa atitude do uke? Todas as técnicas do Aikido possuem como base a energia. É essa energia que permite a execução das técnicas, sendo conduzida sempre de maneira fluida (sempre seguindo o ritmo da própria respiração, Kokyu), e ela depende muito do uke também ao longo da execução da técnica. Pode parecer um pouco confuso, mas não é.

Já encontrei muitas vezes dificuldade ao treinar com ukes que pensavam que a força era o mais importante que eles deviam fazer. Seguravam um katate-dori como se nada mais importasse. A única coisa importante era não permitir que a mão do tori não levantasse. E assim ficava ali parado esperando a técnica ser executada. Criando empecilhos e grande resistência (mesmo abrindo grandes brechas para tomar diversos atemis) pensando que estavam treinando "duro" pois na vida real ninguém ia investir sem usar força. Este pensamento é muito comum, mas pode muitas vezes acabar prejudicando o tori, que não captura a essência da técnica, e acaba por usar força para executar uma técnica. No aikido, nenhuma técnica demanda o uso da força.

Já escutei muito que este comportamento mais resistivo era empregado para forçar o tori a usar força, para estar preparado para encarar alguém na vida real. Mas este pensamento é extremamente equivocado. Ao se deparar com alguém mais forte, a própria força não será capaz de vencer a resistência do agressor e tori não conseguirá executar a técnica da maneira correta, esvaziando o movimento do agressor e retornando a energia de volta para ele.

Além disso, outro fato é que um agressor não irá se preocupar em segurar a mão de alguém e esperar que algo seja feito ou exigir alguma coisa. As tentativas de abaixar a guarda segurando a mão da pessoa são sucedidas por uma investida como um soco ou um golpe qualquer. Isso gera energia! O papel do tori é conduzir esta energia de volta para o agressor neste momento. Mas, voltando ao treino, quando não há energia, não adianta tentar executar uma técnica. No fim das contas, uke acaba ficando distante do tori, não há maai adequado, não há como fazer uma boa projeção...

Uke deve entender que ele faz parte de todo o dinamismo da técnica. Assim, deve estar preparado para ser conduzido, respondendo à condução que o tori faz. Isso permite que a técnica seja executada de maneira correta. Um uke que se comporta como uma barreira muitas vezes não permite que o tori execute a técnica da maneira correta, podendo ocasionar lesões ou uma falsa idéia de preparo.

Este assunto é bem mais abrangente. Irei retornar à ele em breve, mas antes irei falar um pouco mais sobre ukemi antes. Acredito que será bom para o entendimento da atitude do uke de maneira geral.

Curso - Aikido Aplicado à Defesa Pessoal Feminina

Oi Pessoal!

Estou aqui fazendo um convite às mulheres que se interessam tanto pelo Aikido quanto pela Defesa Pessoal!
O Dojo BuTokuDen está oferecendo um curso de Aikido aplicado à defesa pessoal feminina.
O curso começa a ser ministrado nessa quarta feira, dia 4/11/2009, pelo Sensei Bio, excelente professor, muito competente! O investimento é de R$100,00, e a duração é de cerca de 1 mês. Vale muito a pena!

O Dojo BuTokuDen está localizado na Rua Ituiutaba, número 363. Prado - Belo Horizonte - MG.

Qualquer coisa, entrem em contato!

Aikijo - Morihiro Saito Sensei

O-Sensei sempre ensinou o Aikijo em suas aulas, que consistia em técnicas de bastão seguindo os princípios do Aikido.
Mas foi Morihiro Saito quem sintetizou e apresentou ao mundo o Aikijo como o conhecemos hoje.

Neste vídeo, Morihiro Saito Sensei demonstra o "31 jo kata" (Kata de 31 movimentos de Jo) e kumijo.

http://www.youtube.com/watch?v=iUYVU33wVsU

Interação entre mente e corpo

Boa noite!
Já faz algum tempo, mas estou de volta!

No treino de hoje, uma frase do Sensei me chamou muito a atenção, sobre limpar a mente de problemas ou incômodos para não acabar com o próprio corpo rígido, sem flexibilidade. Então comecei a refletir sobre isso, que achei tão interessante.

Nosso corpo reflete tudo o que nossa mente passa. Se sua mente está sobrecarregada, muito cansada, o corpo fica constantemente cansado, mesmo que nenhuma atividade física tenha sido exercida. É como até mesmo que atividades pesadas sejam exercidas e nenhum cansaço físico seja sentido, pois a mente descansa durante tais atividades e apenas um grande prazer se é sentido.

No Aikido, é preciso muito cuidado com essa relação entre mente e corpo. O próprio Aikido é o treinamento de mente, corpo e espírito. Dentro do tatame, treinando as diversas técnicas, ser Tori exige bastante de seu corpo, principalmente flexibilidade e dinamismo, características expressas através do corpo. Mas uma mente presa, que não consegue se livrar de pensamentos e preocupações acaba diminuindo a percepção daquilo que o envolve naquele momento. Para haver dinamismo, é necessário a percepção do que está à volta. Uma mente presa a problemas diminui a flexibilidade do corpo, mantendo cada vez mais as articulações rígidas, limitando cada vez mais os movimentos de cada um. Ser Uke exige bem mais do corpo, devido ao próprio papel do Uke. Principalmente, são exigidos preparo físico, flexibilidade, dinamismo, ação e reação. Mas se o Uke não consegue se movimentar bem, realizar os diversos ataques, seja por medo ou por desligamento, a técnica do Tori fica extremamente prejudicada.

Podemos facilmente reparar na facilidade com que as crianças treinam o Aikido, lidando com Ukemi, com diversas técnicas, e as dificuldades encontradas por adultos para lidar com estes mesmos pontos. Com o passar dos anos, a mente tende a acreditar que o mais forte é o mais rígido, que a cabeça deve ficar distante do chão, que cair no chão é a última coisa que deve acontecer e é algo ruim. Pois não é verdade... Durante o treino, estes e outros pensamentos são sempre jogados abaixo. Seja num rolamento, um Ukemi, uma técnica de Kokyu... Mas lidar com estes desafios é difícil quando se tem a mente confusa. É necessário acreditar, querer e tentar, para conseguir.

Estes são alguns pontos de muita dificuldade para muitos Aikidoístas. É difícil livrar a mente e atingir um estado de tranqüilidade total, mas são nesses momentos que o verdadeiro Aikido se mostra, o verdadeiro caminho deixado por Morihei Ueshiba. A mente tranqüila reflete-se no corpo livre e com uma movimentação dinâmica, e um estado de espírito calmo e sempre atento.

Aikido em situações reais

Oi Pessoal!

Estou aqui pra postar um vídeo que achei muito interessante, sobre o Aikido em situações reais. Bem, a dinâmica do vídeo é muito boa, como se fosse realmente uma situação real.

Kokyu - Kaiten Nage

Ohayo Gozaimassu!

Vou falar agora um pouquinho sobre algo muito importante na realização das técnicas no Aikido: a respiração.

Como dito, ela é muito importante e necessária. Isso em todas as técnicas.
É através dela que absorve o movimento do Uke, sua energia, e a devolve para ele na execução de uma técnica.

Quando comecei no Aikido, não tinha uma preocupação com a respiração. Na verdade, nem imaginava que respiração teria algo a ver com a execução das técnicas e poro exemplo a projeção de alguém 5 metros à frente... Mas com o tempo, fui percebendo melhor o papel essencial dela.

No início e no final de cada treino, fazemos o Mokuso, onde nos preocupamos bastante com a respiração e tentamos atingir um estado de "vazio" em nossas mentes. Não entrarei em detalhes hoje, mas em breve farei um post sobre Mokuso!
Também no Taiso, com o tempo fui reparando certos "detalhes" sobre a respiração e cada movimento, e pude falar que: "quando se avança, se expira e quando retrocede, se inspira". Então percebi que não era bem asim, enquanto conversava com um amigo. Na verdade, "quando se expira, avança e quando se inspira, retrocede". Qual a sutileza disso? Foi difícil perceber isso, mas na verdade, o princípio de tudo é a respiração... Você não espera avançar para expirar, você só começa a avançar após já estar expirando. Com isso, meus movimentos se tornaram muito mais firmes, mais energéticos e mais precisos.

O que posso dizer do fluxo da respiração é que, quando se inspira, o fluxo de energia em você é negativo. Você é Yin. Ao se expirar, você é positivo. Você é Yang. Nada mais natural do que, ao avançar, ao projetar a frente, você precise ser positivo, por isso é importante expirar. Ao absorver algo, ao esvaziar um ataque, você seja negativo para que o que é positivo encontre a neutralidade e seja esvaziado completamente.
Yin e Yang se completam, em um ciclo eterno.

Parar concluir este post, vamos a uns exemplos:

Suwari Waza Ryote Dori Kokyu Ho
Em Suwari Waza, o Uke segura as mãos do Tori em Ryote Dori, e faz força para empurrar o Tori. Tori apenas com a energia de sua respiração imobiliza o Uke. Como? Quando o Tori expira, com o corpo relaxado sem utilizar força, utiliza apenas sua energia. Neste momento, Tori se torna o Universo, e o Uke se torna parte do Tori. Nesta hora, quando Tori se movimenta, o Uke acompanha-o, não conseguindo oferecer resistência.
Sim, eu já me senti sendo o Universo em um treino. Não pude entender como tudo aconteceu, apenas não senti nenhuma resistência e quando vi, o Uke estava imobilizado.

Kaiten Nage

Durante o Uchi Kaiten Nage, no momento de projetar o Uke, basta avançar projetando sua energia. Este é um bom exemplo da utilização da respiração. Ao fazer esta projeção, você está expirando, o que te dá muito mais energia.
Porém, no exato momento de avançar sobre o Uke, eu fiz uma pequena parada para poder encher os pulmões de ar para expirar e então avançar com bastante energia. Seria algo como: "Agora eu vou". Mas nessa pequena pausa, durante a inspiração, meu fluxo de energia se tornou negativo, ficando fácil para o Uke se levantar em minha direção e assim evitar a técnica.

Christian Tissier - Bercy 2008

Konitiwa!

Olá pessoal!

Estou aqui postando um vídeo de Christian Tissier, 7º dan, no evento Bercy de 2008.

Treinando corpo, mente e espírito

Boa noite pessoal!
Irei falar um pouco sobre coisas que eu acho muito interessantes no treinamento e fui conseguindo entender ao longo do tempo. Sei que ainda há muito pra aprender com relação a isso, mas aqui vai um pouco do que penso até hoje!

Corpo, mente e espírito. Três importantes "elementos" que fazem o ser humano ser assim considerado!

Para vivenciar um bom Aikido, estes três devem ser treinados sempre, constantemente, para evoluírem em conjunto! Falarei um pouco sobre a importância de cada um e dar alguns exemplos. Estes três elementos podem ser vistos também no meu post sobre o Taiso.

O Aikido treina o espírito! Mas isso não é algo simples de se fazer. O treinamento é árduo e contínuo, sempre necessitando de muita concentração...

O treinamento do corpo talvez seja uma das primeiras a se notar. O Aikido é uma arte marcial e dessa forma necessita de um corpo preparado para executar suas técnicas. As técnicas no Aikido são muito dinâmicas, pedindo um bom preparo físico.
Se você é Uke, deve ter um bom preparo para realizar os diversos ataques sem longas pausas no treinamento, e ter principalmente boas técnicas de Ukemi para se manter ileso diante a execução das diversas técnicas pelo Tori. Se é Tori, é muito importante ter um corpo que não fraqueje enquanto se guia o Uke, pois fraquejando neste momento, Tori se tornará Uke (o adversário tomará controle da situação...). Deve-se também ter um bom controle da respiração, pois ela é uma fonte inesgotável de energia ao executar as técnicas, quando é bem preparada.

O treinamento da mente é um ponto muito importante no caminho do Aikido! A mente é talvez um dos maiores inimigos do ser humano, impondo obstáculos para aquilo que teme. Superar estes obstáculos é se tornar um ser humano melhor e mais preparado! Cada técnica no Aikido lida com algo simples: encarar de frente o perigo iminente.
Ao ser Uke, vários temores são levantados. Talvez um dos mais difíceis é o rolamento. Muitas vezes a projeção faz o Uke quase "voar". Um bom Ukemi é suficiente para evitar qualquer dano nas quedas, mas conseguir fazer um bom rolamento pode ser difícil, principalmente quando se está começando. É necessário ter confiança para deixar que seu corpo faça algo visto como muito difícil e perigoso, mas que na verdade não é. A maior barreira está na mente, que não deixa o movimento seguir seu fluxo natural e atrapalha um bom rolamento. Ao ser Tori, deve-se ter confiança para a realização da técnica para que ela seja bem executada. A falta de confiança ao conduzir o Uke, com medo de que ele se machuque de alguma forma, atrapalha muito a realização das técnicas. Acredite: o Uke está preparado para as técnicas. Claro que não se pode exigir de um faixa branca da mesma forma que de um faixa preta, pois a técnica de cada um deles possui níveis bem diferentes, mas o caminho que cada um segue prepara igualmente a todos em um mesmo nível. Um outro ponto importante é o momento de encontro com o ataque do Uke - o Deai. Se fraquejar diante o ataque durante o treino, na vida real caso seja necessário encarar um ataque, irá fraquejar da mesma forma. Encarando o ataque sem impedimento da mente, dominá-lo será muito mais simples pois não haverá a preocupação gerada pelo medo, e dessa forma não haverá momento de hesitação.

O treinamento do espírito se dá treinando corpo e mente até seus limites. Treinando mente e corpo exaustivamente, a mente não mais colocará os obstáculos que normalmente coloca e o corpo se preparará para agir mesmo mais fraco, melhorando sua movimentação quando seu vigor está bom. Assim, o treinamento chega ao nível do espírito.
Com corpo e mente próximos aos seus limites, o contato com o Universo, que cerca a todos, pode ser sentido de maneira muito mais simples, e a essência do Aikido se é percebida com muito mais facilidade: "Somos uno com o Universo e o Universo é uno conosco".
Treinando o espírito, um estado de tranqüilidade toma conta do ser, permitindo que momentos críticos na vida possam ser encarados sem que se perca o controle.

O corpo treinado não se cansará diante a necessidade de utilizar as técnicas do Aikido. Uma mente treinada é forte o suficiente para não fraquejar diante o perigo. Um espírito forte não irá fraquejar diante a necessidade de utilizar técnicas no limite do abismo entre vida e morte.

Por enquanto é isso! Irei abordar este tema novamente em outros posts, pois sua abrangência é muito maior e mais profunda do que o que foi dito aqui!

Suwari Waza, Hanmi Handachi Waza e Tachi Waza

Oi pessoal!

Após um tempo desaparecido, aqui estou eu novamente. Com um assunto que acho muito interessante que são as diferentes formas de emprego das técnicas.
No Aikido temos basicamente 3 diferentes formas de empregar as técnicas, que são Suwari Waza, Hanmi Handachi e Tachi Waza. Todas as técnicas existentes no Aikido podem ser empregadas em qualquer uma destas formas.

O Suwari Waza é o emprego de técnicas quando Tori e Uke estão na mesma posição, sentados em posição de Shiko. A movimentação é bastante limitada, mas é muito importante o treinamento nesta forma. Como o corpo não está livre como na forma de pé, certos movimentos que intensificam o poder das técnicas não são possíveis de executar - por exemplo o giro dos ombros para empregar um Irimi Nage.
Devido aos movimentos limitados, as técnicas aproveitam melhor dos principais pontos durante a execução. Há um melhor aproveitamento do Kamai e do Deai, e principalmente da movimentação do Hara!
Ô-sensei gostava muito do treino em Suwari Waza, sempre ficando muito feliz quando chegava no Tatame para ensinar e via seus alunos treinando nesta forma.


O Hanmi Handachi Waza é o emprego de técnicas quando Tori se encontra ajoelhado em posição de Shiko, e Uke se encontra em pé. Nesta forma, é muito importante ter uma boa movimentação e um cuidado com o Kamai, buscando sempre a distancia de segurança apropriada. Isto porque o Tori se encontra com a movimentação mais limitada do que o Uke, necessitando deste cuidado especial. Com uma boa movimentação e uma boa execução da técnica, mesmo o Uke em uma posição de vantagem será vencido facilmente, e com o treinamento nessa forma, suas técnicas se tornaram cada vez melhor executadas!
Pode parecer que essa forma não se é usada no dia a dia, mas um exemplo da necessidade dessa forma seria quando se está sentado durante um show descansando e alguém perde o controle e tenta realizar uma agressão. Neste momento, ele está em pé e você sentado. O tempo que você levaria para levantar pode não ser suficiente para se preparar...

O Tachi Waza é o emprego de técnicas quando Tori e Uke se encontram de pé. É uma das formas mais treinadas geralmente. Talvez pelo fato de não forçar tanto os joelhos (os meus doem! Eu ainda não acostumei com as outras formas!). Nesta forma, há uma liberdade maior de movimentação e algumas técnicas precisam mesmo de uma maior movimentação para gerar energia capaz de conduzir bem o Uke.

Finalmente, digo que estas três formas de empregar as técnicas do Aikido são muito ligadas. Um bom treino em Suwari Waza faz com que a movimentação e execução das técnicas melhore muito. O treinamento em Hanmi Handachi é ótimo para a percepção de Kamai e Deai. Quando se treina Tachi Waza após treinar nestas duas outras formas, as técnicas sofrem melhoras incríveis na execução, justamente por causa das preocupações e limitações das outras, possibilitando um treino muito melhor!